Ataman Hotel - Capadocia - Museo al aire libre

Museo al aire libre de Göreme

Göreme | Las Iglesias | Conventos y Monasterios

A finales del siglo II Capadocia contaba con un gran número de cristianos. Kayseri y Malatya fueron durante mucho tiempo centros del Cristianismo. En el siglo III los sacerdotes utilizaron toda su fuerza de carácter para convertir la región en un centro viviente del Cristianismo. En el siglo IV tres grandes santos originarios de Capadocia (San Basileo, obispo de Kayseri, su hermano Gregorio de Nyssa y San Gregorio de Nazianzos) dieron un gran empuje a las ideas y estructura del Cristianismo. La doctrina y las formas de San Basileo tienen todavía una gran importancia en la iglesia, como ejemplo podemos citar su enseñanza de repartir el pan diario con el pobre en época de hambre.

San Basileo eligió una vida sencilla, lejos de la ciudad, retirándose en lugares de recogimiento. Bajo el control de un cura puso en práctica la oración diaria. La mayor reforma aportada por él a las iglesias de Capadocia fue la oración en comunidad. Este rito tuvo su nacimiento en lo que hoy en día llamamos Museo al aire libre de Göreme. Las iglesias de Soğanlı, Ihlara y Açıksaray adoptaron enseguida este sistema de rezo en comunidad. Al igual que en Egipto y Siria no había distinción entre los grupos de creyentes.

La Arquitectura de las Iglesias de Göreme

La mayor parte de las iglesias de Göreme poseen una nave y una bóveda de cañón. Es un estilo arquitectónico muy apropiado para los grupos religiosos y los que llevan una vida retirada. El origen de la planta rectangular es mesopotámico. Es muy probable que fuera introducida en Capadocia por extranjeros establecidos en la región que ayudaron en la construcción de este género de edificios en Göreme. No son corrientes los edificios de dos naves (iglesia de San Eustathios). Las iglesias de Soğanlı y de Ihlara han adoptado este tipo de planta. Las plantas de tres naves en las basílicas son muy escasas, siendo utilizadas preferentemente en las iglesias episcopales, así como en la iglesia de Kadir Durmuş.

En los frescos de las iglesias se utilizaron dos métodos diferentes de pintura:

La pintura se aplica directamente sobre la roca sin necesidad de yeso o revoques, permitiendo utilizar el color de la roca como fondo (San Basileo, Elmalı, Capilla de Santa Bárbara),
Se usa una mezcla de yeso, arena y paja y se aplica directamente sobre la roca. Estos frescos representan pasajes de la Biblia o de la vida de Cristo.

La Iglesia de Tokalı

Es la iglesia excavada en la roca más antigua de Göreme. Está compuesta de 3 cámaras: la iglesia vieja de una sola nave, la iglesia nueva, y la capilla situada en la zona norte de la nueva iglesia.

La iglesia vieja data de principios del siglo X. Originalmente constaba de una gran bóveda siendo, hoy en día, prácticamente el portal de entrada a la nueva iglesia.

En el momento de la construcción de la iglesia nueva el ábside de la vieja se desplomó. Las escenas representadas de la vieja iglesia son: en el centro de la bóveda los Santos; sobre la nave superior del ala izquierda la Anunciación, la Visitación, la Prueba de la Virginidad, el Viaje a Belén y el Nacimiento. Sobre la nave del lado derecho la Adoración de los Reyes, la Masacre de los Niños inocentes, la Huida a Egipto, el Entierro de Jesús, la Muerte de Zacarías. Sobre la nave central del ala izquierda encontramos la Persecución de Isabel, la Misión de San Juan Bautista, la Predilección de San Juan Bautista, el Reencuentro de Jesús con San Juan Bautista, el Bautismo, la Bodas de Caná. Sobre la nave central del ala derecha el Milagro del Vino, la Multiplicación de los panes y los peces, la Misión de los Apóstoles, la Curación del ciego, la Resurrección de Lázaro y sobre la nave inferior del ala izquierda la Entrada en Jerusalén, la Ultima Cena, la Traición de Judas, Jesús ante Pilatos. Sobre la nave inferior del ala derecha Jesús camino del Gólgota, la Crucifixión, el Descendimiento, el Entierro, las Mujeres en el Sepulcro, el Descenso a los Infiernos, la Ascensión y varias imágenes de Santos. Sobre la entrada está representada la escena de la Transfiguración de Cristo. La iglesia nueva de Tokalı, que data de finales del siglo X - principios del XI, es de planta rectangular y posee una bóveda de cañón. Sobre el muro este encontramos cuatro columnas enlazadas por medio de arcos.

Sobre la bóveda de la nave, fueron pintadas detalladamente escenas de la vida de Jesús en fuertes tonos rojos y azules, que son los que diferencian esta iglesia con el resto. Sobre la longitud de la nave encontramos primordialmente escenas de la vida de San Basileo y de los Milagros de Jesús.

La nueva iglesia se construyó a finales del siglo X, principios del XI. Los frescos del ala izquierda representan la Misión de San Juan Bautista, el Bautismo, Jesús en el Templo, la Misión de Matías y las bodas de Caná. En el ala derecha encontramos la Huida a Egipto, la Tentación de Cristo, Jesús con 12 años. En la bóveda central la Ascensión y la Instrucción de los Apóstoles. En la bóveda del sur los primeros Diáconos, la Misión del Espíritu Santo y otra vez la Instrucción de los Apóstoles. En la pared de la bóveda del sur imágenes inacabadas de ángeles, debajo de las cuales encontramos Santos y más abajo la Curación del hijo del rico, la hija de Jairus, la Resurrección de Lázaro, el viaje a Jerusalén y la Ultima Cena. En el ala oeste el Lavamiento de Pies, en el ábside principal la Crucifixión, el Descendimiento, las Mujeres en el Sepulcro y el Descenso a los Infiernos, los primeros Diáconos, Jesús y la Mujer de Samarra. Por último, en la entrada encontramos a María y el Niño Jesús y en el ábside del Norte Profetas y Angeles.